: لا اعتبار بعلم الوسواسي في الطهارة والنجاسة

العلم الإجمالي كالتفصيلي، فإذا علم بنجاسة أحد الشيئين يجب الاجتناب عنهما، إلا إذا لم يكن أحدهما محلاً لابتلائه فلا يجب الاجتناب عما هو محل الابتلاء أيضا

لا يعتبر في البينة حصول الظن بصدقها، نعم يعتبر عدم معارضتها بمثلها

لا يعتبر في البينة ذكر مستند الشهادة، نعم لو ذكرا مستندهما وعلم عدم صحته لم يحكم بالنجاس

إذا لم يشهدا بالنجاسة بل بموجبها كفى وإن لم يكن موجباً عندهما أو عند أحدهما، فلو قالا: إن هذا الثوب لاقى عرق المجنب من حرام أو ماء الغسالة، كفى عند من يقول بنجاستهما وإن لم يكن مذهبهما النجاسة